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闲谈杂论棺材

时间:2016-5-16 点击:1241次

后汉赵咨日:“棺椁之造,自黄帝始。”〈礼记:檀弓〉:有虞氏瓦棺,看来我国用棺早矣。
棺材的作用,一般就象〈说文〉所言,棺所以掩尸也。为了对人的尊重,死后不能抛尸荒野,用棺殮而葬之,维护了人的尊严。
但是自有了用棺之俗后,棺就不那么简单了。款式和用材有了讲究。如 《孝经注》:“周尸为棺,周棺为椁”。〈易经:系辞〉‘知周乎万物’,‘周’作包函讲,在这里是包裹,包藏的意思。用现代话说,就是包藏尸体是棺,再包-裹棺的是椁。古人成殓死人的是棺,棺外有椁,椁比棺更大更厚,是非常费木料的。
颜回死后,他的父亲颜路请求孔子把车卖掉为颜回买椁。孔子说:“才不才,亦各言其子也.鲤也死,有棺而无椁.吾不徒行以为之椁.以吾从大夫之后,不可徒行也.” 大意是:有才华和无才华的孩子,父母都是同样关怀的,我儿子鲤死时也只是有棺而无椁。我身在大夫之列,需要有车,不可以徒步行走也。这证实了孔子的务实精神,也说明有棺有椁,是上层人物的shechi品,一般百姓是不能问津的。
人的级别不同,就是棺也是有区别的,《丧大记》:国君大棺八寸,属六寸,椑四寸。上大夫大棺八寸,属六寸。下大夫大棺六寸,属四寸。士棺六寸。看来古时的棺是有着严格的规定。棺的款式按人的级别有所不同,其材质更是大有讲究。以耐腐蚀、防虫蛀为佳。jipin当属金丝楠木和阴沉木。如果是在地下受压、密封等条件的影响一千多的的金丝楠木,价若黄金,只有帝王才能享用这种棺材。清代的后几个皇帝死后因材料的缺乏已无法享用。但袁世凯用的是阴沉木,但不知是否是金丝楠木的阴沉木,还是其它什么树木形成的阴沉木。阴沉木(乌木)为金丝楠zui为珍贵。
其下为柏、松、槐、楸为较好材质,再其次是桐、柳、杨等杂木,柏木因耐腐蚀,木质细密,而气味芳香为棺材之上品。柏木耐腐蚀是其它木料难以比肩。文化革命时,我村红卫兵挖了一些坟墓,有些上百年的柏木棺材被送到微山湖卖给渔民造船。其耐腐性不言可知。 柏木棺材又有十二园花、十八园花等说法。其实就是说这棺材是用多少柏树做成的。一棵柏树四面扒成方木,如用十二棵这样的方木拼成一副棺材,就叫十二园花。zui好是扒的只剩当中红心为zui好。然后就是做工,雕刻及绘画。再之又是讲究刷几遍漆,上几道油。
以前高手木工是愿意给有钱的人 做棺材,因用工越多,其棺更为工细考究,名声越高。皇帝登基后立即修墓做棺,一直到死方能完工,秦始皇用了三十四年,毫资无数。现在政府推广火化,本来有一骨灰盒既可了事。但一些人火化后,仍用一大棺材入殓。看的人仍然议论死人占了一副什么样的棺材,似乎这才是盖棺之论,不少人仍啧啧于此事。
历来人活着就把棺材做好,人们叫喜和或寿木。此举西北地区较多,山东以前也很普遍,近年少了。
当然,任何金棺玉椟对死者来说没有任何义意,不如在病危之时舀一匙水送到嘴里作用重大。所以风俗有些不能以人的认知而改变,这大概也是传统吧。
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